«Крещение — спасение или возможность его достичь?»
На вопрос отвечает священник Артемий Мелёхин:
— Крещение есть духовное рождение. Оно дает не гарантию спасения, но потенциал к возможности спасения.
Таинство Крещения делает человека более устойчивым к власти греха. Если до Крещения человек не может не грешить, то после он уже может выбрать либо сторону благодати Божией, либо рабство греха.
Крещение необходимо для того, чтобы человек смог заново возродиться в то состояние богоподобия и богообщения, в котором пребывали изначально Адам и Ева. Но они предали верность Богу и обратились ко злу (зло есть состояние противления Богу).
Бог есть Источник всего, всех благ, и главное, жизни. Через первородный грех человек потерял состояние блаженного пребывания с Богом. Это состояние было возможно благодаря присутствию в самом человеке от его сотворения Божественной благодати. Как пишет святой Макарий Египетский: «Как в пророках действовал Дух и научал их, и внутри их был, и являлся им совне: так и в Адаме Дух, когда хотел, пребывал с ним, учил и внушал…».
В раю первые люди через послушание Богу могли совершенствоваться, познавая любовь Божию и Премудрость, таким образом достигая новых духовных вершин.
Крещение — возможность спасения, далее сам человек уже выбирает, куда ему стремиться — в вечное падение или обожение через Христа. При содействии Всесвятого Бога люди могут стать совершенно неудобопреклонными ко злу. Но это достигается только через праведную жизнь, через Таинства Церкви.
Если же Крещение было только формальностью, данью традиции или моде, и человек продолжает жить как язычник или неверующий, он лишается всех плодов Таинства, отлучает себя от Христа и извергает себя из Церкви.
Дзен. Правмир
